风从东方来 力高集团总裁黄若青谈新东方健康建筑

　“一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。”这是梁思成在《中国建筑史》开篇上的一段话，如今看来，依然受用无穷。

　　力高28年来，孜孜于上下求索，何为具有中国特色的人居环境，我们真正要给客户提供怎样的价值。随着房地产行业发展日趋专业、多元，力高也在时代洪流中与业内同僚共同探索，一同研讨住宅产品的奥义。

　　东方生活美学的根本立意

　　近年来，随着大国崛起之势愈上，公众关于中国理想人居解决方案的讨论方向都渐归传统与经典。国人开始重新审视并取用传统文化，东方建筑在欧美建筑热潮褪去后重新抢夺话语权，新东方建筑风格逐渐流行起来。荏苒五千年，沉淀出中国建筑厚重的底蕴和独特的韵味。东方之美，历久弥新。

　　在这样的背景与思考下，力高于2019年突破传统的房地产思维，萃取传统匠造之精粹，以现代技艺手法加以创新，尝试重新赋予东方一种新的建筑定义，推出了“力高新东方健康建筑1.0产品”。

　　在对“新东方健康建筑”的产品研发时，力高思考的第一个问题就是：东方文化的本源是什么？东方的美，美在何处，具体落在人居设计领域，怎样算具有东方审美的建筑。

　　力高在探索中逐渐领悟到，东方建筑美，不仅只是美在建筑形态、材质等表象上的符号，更承载着中国人的生活哲学。可以说，东方美学，归根到底是一种活生生的“生活美学”。

　　东方“生活美学”关注审美与生活之间所具有的“不即不离”的自然的不加修饰的亲密关系，注重在日常生活当中体味生活本身的“美感”。中国人的生活智慧，在于将“过生活”过成“享受生活”。

　　中国古典美学作为最“原生态”的生活审美化传统，形成了一种“忧乐圆融”的中国人的生活美学艺术：从诗情画意到文人之美，从笔墨纸砚到文房之美，从琴棋书画到赏玩之美，从诗词歌赋到文学之美，从茶艺花道到居家之美，从人物品藻到鉴人之美，从雅集之乐到交游之美，从造景天然到园圃之美，从归隐山林到闲游之美，从民俗节庆到民艺之美，皆是如此。

　　到建筑层面，体现东方审美的建筑总是与自然和谐相融，体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。我们看古老的东方建筑，不论是宫殿寺庙还是寻常人家，构建和形制上都遵循宜人的尺度，追求开阔舒展，少有像西方庙宇的高耸和神格化，刻意衬托人的渺小。

　　东方建筑常用木制，也是遵循自然万物在时间上的流动性，不追求绝对的永恒。古代的东方园林，在手法上追求仿制自然的山水形态，并提炼出观赏和游览的趣味，这是东方人寻求自然与个体高度和谐的典型体现。东方建筑还追求人与人之间的和谐，福建土楼、安徽宏村，这些典型的传统聚落，从空间的规划手法和建筑的形制上都在构建族群之内和谐交流的基础条件，也为文明的延续提供了坚实的铺垫。

　　东方建筑的空间布局方式则展现了儒家文化的礼制观念，同时以“风水”呈现出朴素的健康观。而儒家的礼制观念及“风水”观念对宇宙规律的尊崇恰是传统东方社会礼乐相济的生活奥义。可以说，东方建筑几千年来得以保持恒久的魅力与生命力，源于其始终根植于东方生活美学之下的人居初心。

　　现代建筑的发展是世界工业革命时代的必然趋势，它呈现了简洁、高效的形态特征，也将服务于人的理念贯穿始终。现代主义建筑的先驱勒•柯布西耶提出的建筑五要素，将现代主义建筑的空间本质进行了定义，基于此定义也使得现代主义的钢铁森林得以实现。

　　“新东方”在现代建筑中的演绎

　　现代主义建筑具备最大化的功利性，它高效的利用各种建筑辅助系统实现空间价值。现代主义建筑也具备可塑性，因其结构体系的多样化使得现代主义建筑的呈现方式得以多变而丰富。现代建筑因其形式自由、不拘一格的外在表现形式，也呼应了现代社会自由平等的普世理念。 如何更好的传承东方生活美学，走出一条特色的创新之路，运用现代建筑的技术优势创造中国人自己的人居体系？力高有着独到见解。 我们认为，不论古代还是现代社会，生活方式是仍然可以传承的，在住区建设的过程中，我们仍旧强调聚落感，从前是村落，如今是社区，那么住在同一个社区里的人，他们的归属感和认同感也是具备相似性的。如果我们把一个社区当成现代化的聚落，那么它必然也会存在精神图腾，存在迎门礼制的仪式化的设计，存在微观层面的街巷的概念。

　　有了街巷，就必然产生邻里交流，邻里交流多了，社区的氛围就趋于和谐。因此这一整套逻辑仍然是东方人居住模式的一种进化和改善。只不过我们应用现代的技术，让人们居住上更加安全，让社区的环境更加健康。力高提出的“新东方健康建筑”，本质上就是用现代的技术去解决我们从前传统社会没有解决好的问题。 新东方健康建筑，为时代风骨而来。梁思成大师曾提出“中而新”为上品，所谓“中而新”，就是对东方建筑的创新运用，在现代生活住区，重拾东方文化和美学精髓，将其融于现代建筑手法之中，满足当代国人骨子里的文化瞻仰诉求。力高从“天人合一，尊礼重道”的文化根基出发，提炼出自然、礼制、仪式、意境、身心、和谐、传承的七种东方主义居住精神，从东方人的底层社会逻辑关系入手，构建家庭、邻里、人文、组织、自然的五层健康关系网络，通过对引领健康生活方式的实践传递东方生活的美学价值。

　　泰州力高璟颐湾

　　力高通过将东方生活美学与建筑相融合，营造出涵盖礼制生活美学、自然生活美学、健康生活美学、邻里生活美学的“新东方生活美学”，在空间、景观、配套、服务等方面构建东方人的新的生活方式。

　　力高新东方健康建筑的礼制生活美学重塑东方人的归家感受，从宅前庭后，步履方寸间感受归家的仪式，增强业主的归属感。自然生活美学即将东方园林手法复现于现代化的社区，以《园冶》为造园精神，构建居住环境的自然之法。健康生活美学关注人的身心，用现代科技的手法打造硬核健康建筑，同时聚焦人的心理诉求，打造社区全龄的呵护与关怀。邻里生活美学从邻里关系出发，以制造接触、重拾关怀、增进情感为目标，创建自发式邻里交流空间条件，同时依托怡邻及物业合作组织的社区活动，构建社区业主良性的交流氛围。

　　新东方健康建筑，是力高在进行住宅产品的探索中走出的一条传承创新的道路。我们的“新”，是行于外而化术的“新”。我们注重现代资源的整合，将服务融入社区生活，我们强调现代技术的应用，将产学研一体化的形式引入社区建设。我们关注现代方式的照应，不刻意复古，而追求美好东方生活的传承。

　　当下我们思考的越是深刻，未来的人们也许生活的会更好。在地产竞争激烈的时代风潮下，力高始终坚持人本为先，从规划东方人居主义价值的角度出发，以一种保护和传承东方文化的态度打造“新东方健康建筑”。

　　南昌力高君誉滨江

　　受疫情影响，加之国家对健康建筑战略的发展规划，我们深刻感受到力高新东方健康建筑产品体系于未来的使命感。在健康产业方面，力高始终将满足大多数社区居民健康生活需求的社区康养服务放在首要位置。怡邻健康正是力高顺应国家大健康战略多元化发展的全新康养品牌。借助多元化的产业平台，力高将会充分融合社区的运营管理，让健康的实现不仅停留在硬件上，也扩展到软件的服务上。我们希望通过将住宅产品的价值真正回归到以客户为出发点，以时代发展的要求为己任，创建和谐共生的健康社区环境。

　　新东方健康建筑产品理念植根东方生活美学，志在献新东方生活方式于当世，用礼制传承经典，提供力高对于现代人居生活方式的全新构想。不忘初心，不负使命。力高将始终秉承“力致美好生活家”的品牌理念，以承载人民美好生活为己任，追本溯源，传承东方文化，笃定前行。

　　贝聿铭先生曾说："I understand that time has changed, we have evolved. But I don’t want to forget the beginning. A lasting architecture has to have roots. "

　　我理解时代变了，我们进化了。但我不想忘记开端。一个持久的建筑必须有根。 我们以此共勉。